{"id":4753,"date":"2019-03-08T21:39:05","date_gmt":"2019-03-08T21:39:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.zoom--in.it\/?p=4753"},"modified":"2019-03-20T15:31:23","modified_gmt":"2019-03-20T15:31:23","slug":"elementor-4753","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.zoom--in.it\/index.php\/2019\/03\/08\/elementor-4753\/","title":{"rendered":"Non esiste un carcere buono"},"content":{"rendered":"\t\t
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Non esiste un carcere buono<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Storia di Mohamed e di don Ettore Cannavera<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u201cPrete, prete, io carcere, non capisco \u2026 perch\u00e9? Io non ho fatto niente\u201d Queste parole ce le racconta don Ettore Cannavera, che gestisce la Comunit\u00e0 \u201cLa Collina\u201d nella provincia di Cagliari, per il recupero di giovani carcerati che scontano una pena alternativa al carcere. Continua don Ettore Cannavera, parlandoci di Mohamed, un giovane di nazionalit\u00e0 marocchina coinvolto in un reato fatto da altri: \u201cIl tribunale si era dimenticato di questo ragazzo, era in carcere gi\u00e0 da sei mesi. Ho combattuto per averlo in comunit\u00e0 (\u2026). E’ venuto in comunit\u00e0, c’\u00e8 da 10 anni si \u00e8 sposato con una ragazza anche lei marocchina, \u00e8 di esempio e mi aiuta; fa quasi da educatore lui\u201d (fonte www.psicoradio.it<\/a> puntata 498).<\/p>

\u00a0<\/p>

\u201cIn Italia, nell\u2019estremo sud della Regione\u00a0Sardegna<\/strong>, nel Comune cagliaritano di\u00a0Serdiana<\/strong>, conosco un posto che\u00a0da 22 anni<\/strong>\u00a0attua l\u2019articolo 27 della Carta Costituzionale\u00a0\u2013\u00a0(la responsabilit\u00e0 penale \u00e8 personale. L\u2019imputato non \u00e8 considerato colpevole sino alla condanna definitiva. Le pene non possono consistere in trattamenti contrari al senso di umanit\u00e0 e devono tendere alla rieducazione del condannato<\/em>, ndr)\u00a0come risultato dello spirito e della lettera di\u00a0tutti i primi 52 articoli<\/strong>\u00a0della prima parte dove\u00a0il lavoro e i diritti personali<\/strong>\u00a0sono non solo proclamati, ma anche definiti e difesi. \u00c8 questa Costituzione che abbiamo difeso con il referendum costituzionale del 4 dicembre.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00c8 anche avendo negli occhi e nel cuore\u00a0La Collina<\/em><\/strong> di don Ettore Cannavera\u00a0<\/strong>e la loro esperienza pluridecennale che siamo stati \u201ccostretti\u201d a difendere l\u2019orizzonte di civilt\u00e0 contenuto per l\u2019appunto nell\u2019art. 27 quando, con parole semplici e solenni, si legge che le pene non possono consistere in trattamenti contrari al senso di umanit\u00e0 e devono tendere alla\u00a0rieducazione del condannato.<\/strong><\/em><\/p>

La Collina<\/em>\u00a0\u00e8 un\u00a0luogo alternativo al carcere<\/strong>, dove minori che incidentalmente sono stati coinvolti da adulti in delitti e atti delinquenziali, vittime essi stessi, hanno la possibilit\u00e0 di passare il tempo della pena\u00a0non nell\u2019ozio<\/strong>\u00a0che li educa a delinquere sempre di pi\u00f9, ma a\u00a0guadagnarsi la vita<\/strong>\u00a0con le loro mani e la\u00a0condivisione<\/strong>\u00a0di una esperienza comunitaria con\u00a0educatori specializzati<\/strong>\u00a0per imparare a lavorare, a vivere in societ\u00e0 e ad assumersi le responsabilit\u00e0 della\u00a0convivenza civile<\/strong>.\u201d<\/p>

La Collina<\/em>\u00a0\u00e8 divisa in\u00a0tre Colline<\/em>,\u00a0in base ai delitti e alle pene<\/strong>\u00a0comminate da un tribunale italiano con sette ospiti per ogni unit\u00e0. Nessuno vive in ozio, ma\u00a0tutti lavorano i 10 ettari di vigneti e uliveti<\/strong>, eredit\u00e0 che don Ettore e i suoi fratelli hanno donato alla Comunit\u00e0 per realizzare il mandato costituzionale di rieducare chi \u00e8 rimasto coinvolto in\u00a0delitti anche gravi<\/strong>. Oltre al\u00a0lavoro<\/strong>, a turno gli ospiti gestiscono\u00a0la quotidianit\u00e0 della casa<\/strong>\u00a0(mangiare, pulire, lavanderia, ecc.),\u00a0accompagnati 24 ore su 24 da adulti specialisti<\/strong>\u00a0che condividono la loro stessa vita, gli stessi orari e le stesse incombenze.<\/p>

Se questi ragazzi oziassero\u00a0nelle carceri costerebbero allo Stato<\/strong>\u00a0due\u00a0milioni di euro<\/strong>, mentre alla\u00a0Collina<\/em>\u00a0costano appena\u00a0200mila euro<\/strong>: lo Stato, cio\u00e8, risparmia l\u201980% dei costi. Su 100 ragazzi che escono dal carcere, 70 vi ritornano e qualcuno, appena girato l\u2019angolo, perch\u00e9\u00a0il carcere genera la delinquenza<\/strong>, mentre dalla\u00a0Collina<\/em>\u00a0solo quattro. Qui sta la prova che se lo Stato vuole vincere la delinquenza deve\u00a0moltiplicare il modello de\u00a0La Collina<\/em><\/strong>\u00a0ed\u00a0esportarla<\/strong>\u00a0in tutta Italia. Ipotizzando 50mila carcerati, lo Stato risparmierebbe 800 milioni. Poich\u00e9 questo denaro proviene dalla fiscalit\u00e0 generale, la\u00a0rieducazione civile dei carcerati, specialmente minori<\/strong>, conviene ai cittadini perch\u00e9 pagherebbero\u00a0meno tasse<\/strong>.<\/p>

Per 21 anni la Regione Sardegna ha sostenuto economicamente La Collina di don Ettore Cannavera con un contributo che ultimamente era di\u00a0\u20ac 200mila<\/strong>, quanto basta per pagare lo stipendio dei\u00a0sette educatori specializzati<\/strong>\u00a0con uno stipendio di\u00a0\u20ac 1.200\/1.300 mensili<\/strong>\u00a0pi\u00f9 gli oneri fiscali e contributivi. Per tutto il resto La Collina si mantiene con il\u00a0proprio lavoro<\/strong>\u00a0e la\u00a0vendita dei prodotti, vino e olio<\/strong>\u00a0(che possono anche essere ordinati online).\u201d (fonte Il Fatto Quotidiano)<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Tempo fa la redazione di Psicoradio (il programma radiofonico che si occupa di tematiche legate alla salute mentale e non solo) ha intervistato don Cannavera.<\/p>

Don Cannavera: \u201cI ragazzi diventano soci della cooperativa, ecco che vengono responsabilizzati (\u2026) non \u00e8 assistenzialismo dello stato, ma \u00e8 il loro lavoro. C’\u00e8 un ragazzo che ha ripreso la scuola, si \u00e8 diplomato e sta lavorando fuori dalla comunit\u00e0\u201d<\/p>

Redazione di Psicoradio: Chi sono i minori all’interno della comunit\u00e0?<\/strong><\/p>

Don Cannavera: \u201cLa comunit\u00e0 \u00e8 aperta a ragazzi anche non italiani, abbiamo marocchini, albanesi. Quelli che provengono dal carcere della Sardegna, arrivano da altri carceri italiani. Arrivano i ragazzi pi\u00f9 problematici, come se il carcere della Sardegna fosse punitivo. Allora io, conoscendoli dentro il carcere, faccio questa proposta di affidamento, il magistrato \u00e8 d’accordo. Si fa un progetto educativo.\u201d<\/p>

Psicoradio: \u201cLa parola detenuto minore \u00e8 una parola fredda. Vorrei che ci facesse vedere, che ci raccontasse una di queste storie. La maggior parte dei ragazzi che arrivano in comunit\u00e0, per che tipo di reato giungono da voi?\u201d<\/strong><\/p>

Don Cannavera: \u201cLa maggior parte arriva per problemi diciamo di sopraffazione, per reati legati alla droga e per procurarsela. Ne abbiamo avuti novanta sino ad oggi, di cui dodici per omicidio, commesso con altri adulti (\u2026). Tutti ragazzi che hanno espresso, a mio giudizio, disagio sociale, nell’essere accolti, riconosciuti, apprezzati. Lo fanno commettendo reato\u201d.<\/p>

Psicoradio: \u201cQuello che dice mi fa ricordare \u201cL’Odio\u201d, un film sulle periferie francesi di vent’anni fa. Dove si parla proprio del senso di se trovato attraverso la violenza. Come se fosse l’unica possibilit\u00e0 di avere un valore. Cosa rimane di un ragazzo che ha commesso un reato grave come l’omicidio? Un ragazzo ancora giovane e aperto al mondo, che s\u2019immagina un futuro, che magari sogna un amore?\u201d<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Don Cannavera : \u201cQuando a un ragazzo gli si danno delle possibilit\u00e0, lui recupera. Se le dovessi raccontare dell’ultimo che abbiamo avuto, che studia, lavora si \u00e8 fidanzato. Nella comunit\u00e0 la cosa pi\u00f9 importante \u00e8 la relazione, far venir fuori dal ragazzo quello che noi abbiamo prima abbandonato, se non addirittura represso.\u201d<\/p>

Psicoradio: \u201cQuesto vuol dire che i ragazzi possono uscire? E come?\u201d<\/strong><\/p>

Don Cannavera: \u201cCerto, questa \u00e8 la diversit\u00e0. Hanno delle prescrizioni. Entro le nove devono rientrare a casa. Non possono frequentare pregiudicati, ne tossicodipendenti. Per\u00f2 possono andare a scuola, a lavorare, sotto controllo. Hanno un orario per uscire e rientrare. La comunit\u00e0 \u00e8 aperta, a differenza del carcere; c’\u00e8 la possibilit\u00e0 di invitare qualcuno a cena. C’\u00e8 un giorno della settimana aperto a tutti, con attivit\u00e0 culturali come la presentazione di un libro\u201d<\/p>

Psicoradio: \u201cE chi viene da fuori a trovarli?\u201d<\/strong><\/p>

Don Cannavera: \u201cAh ecco! Questa \u00e8 un altra cosa importante. All’inizio c’era un po’ di diffidenza. Ma chi sono? Sono ragazzi del carcere? Una volta che cominciano a venire chiedono: ma \u00e8 quello di cui il giornale ha detto che ha fatto un omicidio? Ma \u00e8 un bravo ragazzo! Guarda com’\u00e8 gentile e sorridente. Quello che bisogna abbattere e che si pensa che il minore che commette un reato sia un po’ un mostriciattolo. Eh (ride). Ma \u00e8 una persona umana come tutti. Allora, nella relazione col mondo esterno, come dire, il mondo esterno che viene in comunit\u00e0; e i ragazzi che escono nel mondo esterno! Quando ci sono attivit\u00e0 esterne, come attivit\u00e0 sportive, i ragazzi possono andare. Ci sono delle autorizzazioni date dal tribunale (\u2026) con degli adulti che gli accompagnano, nei primi tempi. Poi possono andare anche da soli\u201d<\/p>

Psicoradio: \u201cNon fuggono quelli che vanno da soli?\u201d<\/strong><\/p>

Don Cannavera : \u201cNo, il cancello \u00e8 aperto. C’\u00e8 un pulsante e si apre. Perch\u00e9 non scappano? Perch\u00e9 hanno capito che questo \u00e8 il sistema di vita, lo stile di vita risponde ai loro bisogni pi\u00f9 profondi. Scappare per andare dove? Per fare che cosa? A volte li minaccio, ma perch\u00e9 non ve ne andate?! E sorridono.\u201d<\/p>

Psicoradio: \u201cLa sua comunit\u00e0 sta funzionando molto bene, costa molto meno del carcere e produce molto meno recidiva. Mi viene da dire che produce una cultura positiva, di accettazione e d\u2019inclusione, ma perch\u00e9 non si riesce a trasformare il carcere minorile in questa direzione? Chi fa resistenza?\u201d<\/strong><\/p>

Don Cannavera: \u201cFa resistenza il politico, che deve stare attento all’opinione pubblica. Tenga presente che secondo me, ne io ne lei lo siamo, la maggior parte della popolazione \u00e8 forcaiola. A me lo dicono, ma perch\u00e9 quello lo tieni qui? Ha fatto un omicidio e tu lo tieni qui? Quello deve stare in carcere. Quanti ne sento. Allora ci vuole tutto un lavoro culturale, un po’ quello che fate anche voi, per far capire che non si nasce devianti, lo si \u00e8 diventati.\u201d<\/p>

Nel febbraio 2018 don Ettore Cannavera \u00e8 tra i 30 \u201ceroi civili\u201d e viene nominato dal presidente della repubblica Mattarella commendatore al merito della Repubblica italiana. \u00abPer la sua preziosa opera di sostegno a persone in condizioni di marginalit\u00e0, e in particolare a giovani e minori coinvolti in percorsi di reinserimento sociale\u00bb<\/p>

Claudio Nappi<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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